علي من تجب الزكاه

بسم الله الرحمن الرحيم

على من تجب الزكاة؟

تجب الزكاة على من توفرت فيه شروط وجوب الزكاة وهي:
الإسلام: فتجب على المسلم فقط دون الكافر.
الحرية: فتجب الزكاة على الحر لأنه يملك، أما العبد فلا يملك.
ملك النصاب: ويختلف حسب نوع المال الزكوي، والنصاب هو مقدار المال الذي لا تجب الزكاة في أقل منه، أو هو الحد الأدنى الذي إذا ملكه المسلم وحال عليه الحول وجبت فيه الزكاة.
تمام الحول: وهو مرور سنة هجرية على امتلاك المال، ويشترط في كل الأموال الزكوية إلا الزروع والثمار فتجب الزكاة فيها حين الحصاد.
أن يكون النصاب فائضا عن الحاجات الأصلية الضرورية كالملبس والمأكل والمشرب والمسكن وآلات الحرفة.
الملك التام للمال.
المال الذي تجب فيه الزكاة يشترط فيه شروط:
النماء: أن يكون المال ناميا أو قابلا للنماء.
النصاب: ويختلف حسب نوع المال.
أن يكون المال مملوكا ملكية تامة.
أن يكون النصاب فائضا عن الحاجات الأصلية.
أن يكون المال خاليا من الدين الحال ( هو الدين المستحق في الفترة الحالية ).
أن يحول عليه الحول وهو مدة سنة هجرية.
أن يكون المال حلالا طيبا.
انواع الاموال التي تجب فيها الزكاة هي:الذهب والفضة والأوراق النقدية.
عروض التجارة.
السائمة من الأنعام: الإبل - البقر - الغنم.
الزروع والثمار.
الركاز والمعادن.
العسل.
الأسهم والسندات والأجور والمستغلات.
ولا تخضع للزكاة إلا بتوفر الشروط السابقة.
المستحقون للزكاة: هم ثمانية أصناف:
الفقراء: والفقير هو من ليس له مال ولا كسب يقع موقعاً من كفايته.
المساكين: المسكين هو الذي يقدر على ما يقع موقعاً من بعض كفايته لكنه لايكفيه.
العاملون عليها: هم من يعينهم أولياء الأمور في الدول الإسلامية، أو تختارهم الهيئات المعترف بها للقيام بجمع الزكاة وتوزيعها، وحفظها ونقلها واستثمارها ضمن الضوابط الشرعية، وتوعية الناس بأحكام الزكاة..ولهم شروط يجب توافرها فيهم

المؤلفة قلوبهم: وهم صنفان:
قوم من الكفار يُراد استمالتهم للإسلام، فيرجى خيرهم أو منع أذاهم وضررهم إن لم يندفع ضررهم إلا بذلك.
قوم من المسلمين ضعفاء النية في الإسلام، فيعطون من الزكاة لتقوية إسلامهم، وترغيب نظرائهم أو جباية الصدقات من قومهم.
في الرقاب: والمقصود به: تحرير العبيد والإماء من الرق الذي هو نقيض الحرية، ويدخل في ذلك افتداء الأسرى.
الغارمون: هم المدينون، وليس كل مدين مستحقا للزكاة بل لهم شروط ويجب توافرها فيهم.
في سبيل الله: يُراد به الجهاد في سبيل الله، بمعناه الواسع الذي قدره الفقهاء بما مفاده حفظ الدين، إعلاءً لكلمة الله.. ويشمل ما يلي:
تمويل مراكز الدعوة إلى الإسلام في البلاد غير الإسلامية.
تمويل الجهود التي تثبت بين الأقليات الإسلامية في ديارٍ تسلَّط فيها غير المسلمين على رقاب المسلمين.
ابن السبيل: هو المسافر الذي انقطع عن ماله، وله شروط حتى تتم مساعدته.