هل يستحق نبى الاسلام لقب اشرف المرسلين - نعم لهذه الاسباب

مااختص به النبى عليه الصلاة والسلام من دون الانبياء والمرسلين فى الدنيا والاخره

اختص الله سبحانه وتعالى حبيبه ومصطفاه وخير خلقه محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام بجمله من الخصائص التى فضله بها على سائر الانبياء والمرسلين ومنها ما هو فى الدنيا وما هو فى الاخره ولذلك ينبغى على كل مسلم ومسلمه ان يعرف هذا الخصائص ليعرف قدر النبى عند الرب العلى فوالله ان قدره لعظيم لذلك قال بن القيم عليه رحمة الله لا يعرف قدر النبى الا الرب العلى وينبغى علينا ان نعرف هذا الخصائص لنبين للدنيا كلها عظيم فضله وشرفه على سائر الخلق ليعرف الذين وقعوا فيه انهم قد وقعوا فى امر عظيم واستحقوا العذاب والخزى فى الدنيا والاخره فالله سبحانه وتعالى هو القائل من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب فما بالنا بخير الاولياء واكرمهم على الله

اولا ما اختص به النبى فى الدنيا دون غيره من الانبياء والمرسلين

1_ نبوه خاتمه

من تشريف الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام ان الله تعالى ختم به النبين والمرسلين فلا نبى بعده فكل من ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب دجال والختام لا يكون الا بالمسك فكان هو خير النبين والمرسلين وكانت شريعته خير الشرائع ةاعظمها قدرا عند الله تعالى قال الله (مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ الله وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً)(الأحزاب : 40 )

2_ رسالة عامه

ما من نبى او رسول الا وارسله الله لقومه الا محمد عليه الصلاة والسلام ارسله ربنا عز وجل للعالمين لجميع الناس عربهم وعجمهم انسهم وجنهم قال تعالى وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا وقال تعالى (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا) الفرقان 1

3-رحمة مهداه

اختص الله حبيبه ومصطفاه بان جعله رحمة لجميع الخلائق جميعهم مؤمنهم وكافرهم حتى الدواب اصابتها رحمة النبى عليه الصلاة والسلام قال تعالى ( وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ ) الانبياء 107 وقال تعالى( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) التوبة 129
وروى مسلم فى صحيحه من حديث ابى هريره ان النبى عليه الصلاة والسلام قيل له ادع على المشركين فقال انى لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمه " ومع الظبيه عندما اطلقها لترضع خشفيها فانطلقت تقول لا اله الا الله محمد رسول الله ومع الجذع عندما بكى لفراقه فنزل واحتضنه وهو من اوصانا حتى بالذبيحه سبحان الله حقا رحمة مهداه

4_امنة لاصحابه وامته

اختص الله سبحانه وتعالى حبيبه ومصطفاه بان جعل وجوده بين اصحابه امنة لهم من العذاب بخلاف ما كان يحدث للامم السابقه حيث نزل عليهم العذاب فى وجود انبيائهم بين اظهرهم قال تعالى ( وَمَا كَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) سورة الانفال 33

5_ العهد والميثاق

اخذا الله سبحانه وتعالى عهدا على جميع الانبياء والمرسلين من لدن ادم عليه السلام الى المسيح عليه السلام انه اذا ما ظهر النبى العربى الامى محمد بن عبدالله ان تتركوا ما انتم عليه وتتبعوه وتنصروه واخذ الله عليهم ميثاقا وعهدا بذلك قال تعالى (وَإِذْ أَخَذَ الله مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ) آل عمران 81

6_ القسم بحياته

من خصائص النبى عليه الصلاة والسلام ان الله اقسم بحياته وهذا القسم يدل على عظم وعلو شرف المقسم به وان حياته لجديرة ان يقسم بها ربنا عز وجل لما فيها من الخير والبركات ولم يثبت هذا لغيره من الانبياء والمرسلين قال تعالى ( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) الحجر 72



7_ نداؤه عليه بصفة النبوة والرساله

من شرف النبى عليه الصلاة والسلام وعلو مقامه على سائر الانبياء والمرسلين ان الله تعالى ما نادى عليه باسمه مجردا ما قال يا محمد انما قال يا ايها النبى يا ايها الرسول وما اسم محمد عليه الصلاة والسلام فى القرءان الا على صفة الخبر ومقترنا بصفة النبوة والرساله

8_ نهى المؤمنين عن مناداته باسمه

من تكريم المولى عز وجل لحبيبه ومصطفاه واعلاء قدره نهى المؤمنين عن مناداته باسمه مجردا كما يفعل الناس مع بعضهم وكما كانت تفعل الامم السابقه مع الانبياء والمرسلين قال تعالى (لا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا) النور 63

9_الكلم الجامع

من خصائصه انه بعث بجوامع الكلم وفاق العرب فى فصاحته وبلاغته وبيانه فكان يجمع الامر فى كلمه ويفصل فى كلمه ومما يدل على ذلك قوله عليه الصلاة والسلام فيما رواه مسلم فضلت على النبيين بست ذكر منها واعطيت جوامع الكلم

10_ نصر بالرعب

مما اختص به ربنا عز وجل حبيبه ومصطفاه بان الله تعالى نصره بالرعب وهو الفزع والخوف فكان الله سبحانه وتعالى يلقى الخوف والفزع فى قلوب اعداءه قبل مسيره اليهم بشهر فيتفرقون ونيتشتتون وهى خاصيه لرسول الله عليه الصلاة والسلام حتى وان كان وحده

11_ مفاتيح خزائن الارض بيده

اختص الله سبحانه وتعالى النبى عليه الصلاة والسلام بان اعطاه مفاتيح خزائن الارض ولذلك سهل الله له ولامته من بعده افتتاح البلاد واخذ كنوزها وما يؤيد ذلك قوله عليه الصلاة والسلام " انى فرط لكم وانا شهيد عليكم وانى والله لانظر الى حوضى الان وانى اعطيت مفاتيح خزائن الارض وانى والله ما اخاف ان تشركوا بعدى ولكنى اخاف عليكم ان تنافسوا فيها " رواه البخارى ومسلم

12_ المغفره لذنوبه

من خصائصه عليه الصلاة والسلام اخبار المولى عز وجل له بمغفرة ذنوبه ما تقدم منها وماتأخر ولم يكن ذلك لغيره من الانبياء والمرسلين قال تعالى انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وقال تعالى الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذى انقض ظهرك ( 1َلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ 2وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ 3الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ) الشرح
ومما يعتقده الجهال انه كانت لرسول الله ذنوب يستغفر منها وما كان له ذنب انما استغفاره كان تقربا الى الله وخوفا من ان يكون قد قصر فى البلاغ والدعوه

13_معجزة خالده

اختص الله سبحانه وتعالى بمعجزة خالده الى ان تقوم الساعه وهى القرءان الكريم فما من نبى الا وانقضت معجزته وانصرمت فى حياته قال تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون وقال تعالى متحديا الانس والجن ( قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ) الاسراء 88

14_ الاسراء والمعراج

مما اختص به ربنا عز وجل حبيبه ومصطفاه عن غيره من الانبياء والمرسلين الاسراء والمعراج فقد اسرى به ببدنه وروحه يقظة من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى فى جنح الليل ثم عرج به الى السماء الى سدرة المنتهى فرأى من ايات ربه ما شاء له ربه وقدر قال تعالى سبحان الذى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذى باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير ووصل النبى عليه الصلاة والسلام الى مقام ومكان ما وصل اليه قبله خلق من خلق الله تعالى وهذا من فضل الله وكرمه ومنه على حبيبه ومصطفاه وهذا ما فضل به النبى عليه الصلاة والسلام على سائر النبيين فى الدنيا

ثانيا : وومما فضل به عليه الصلاة والسلام على سائر النبيين فى الاخره جمله من الخصائص والفضائل هى

1_ الفضيله الاولى الوسيله والفضيله

الوسيله منزله فى الجنه لا تنبغى الا لعبد من عباد الله هو النبى عليه الصلاة والسلام وهى اعلى درجات الجنه قال بن حجر هى المنزله الزائده على سائر الخلق ولذلك قال عليه الصلاة والسلام من سأل لى الوسيله حلت له شفاعتى وقال عليه الصلاة والسلام الوسيله درجه عند الله ليس فوقها درجه فسلوا الله ان يؤتينى الوسيله وقال عليه الصلاة والسلام " ان الله رفعنى فى اعلى غرفه من جنات النعيم ليس فوقى الا حملة العرش "

2_ المقام المحمود

قال بن عباس المقام المحمود هو مقام الشفاعه وعن حذيفه قال فى تفسير قوله تعالى عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال يجمع الناس فى صعيد واحد يسمعهم الداعى وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا سكوتا لا تكلم نفس الا باذن الله قال فينادى محمد فاقول لبيك وسعديك والخير بين يديك ولك واليك لا ملجأ ولامنجى منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فذلك المقام المحمود رواه الحاكم ووافقه الذهبى

3_ الشفاعه العظمى

مقام الشفاعه العظمى من اعلى المقامات التى فضل بها النبى عليه الصلاة والسلام على سائر الخلق وهى شفاعته فى بدء الحساب كما جاء فى الحديث الطويل فى صحيح مسلم عندما تذهب الخلائق الى ادم فيقول نفسى نفسى ثم نوح ثم ابراهيم ثم موسى ثم المسيح عليهم السلام فيقولون جميعا كما قال ادم فيدلهم عيسى عليه السلام على المختار عليه الصلاة والسلام فيقول انا لها انا لها فيشفع لهم فى بدء الحساب

4_ شفاعته فى استفتاح باب الجنه

مما فضل به عليه الصلاة والسلام ان الجنه لا تفتح الا على يديه فعن انس رضى الله عنه قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام اتى باب الجنه يوم القيامه فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت الا افتح لاحد قبلك رواه مسلم

5_ شفاعته فى تقديم من لا حساب عليهم من امته فى دخول الجنه
اختص ربنا عز وجل النبى عليه الصلاة والسلام فى انه يشفع فى تعجيل دخول الجنه لمن لا حساب عليهم من امته فعن ابى هريره رضى الله عنه قال فى حديث الشفاعه الطويل ان الله تعالى يقول يا محمد سل تعطى واشفع تشفع فارفع راسى فاقول امتى يارب امتى يا رب فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنه وهم شركاء للناس فيما سوى ذلك من الابواب رواه البخارى

6_ شفاعته فى تخفيف العذاب عن ابى طالب

قال بن حجر وهذا من خصائص النبى عليه الصلاة والسلام الفريده اذا لا شفاعه فى كافر ولكن الله خفف عنه العذاب بحبه وعنايته ورعايته للنبى عليه الصلاة والسلام قال العباس رضى الله عنه للنبى عليه الصلاة والسلام هل نفعت ابى طالب بشئ قال نعم هو فى ضحضاح من نار ولولا انا لكان فى الدرك الاسفل من النار رواه مسلم

7_ الدعوه المستجابه

اعطى الله تعالى لكل نبى من الانبياء والمرسلين دعوه مستجابه فتعجل بها الانبياء والمرسلين فى الدنيا الا رسولنا الكريم اختزنها شفاعة لامته فى يوم القيامه وهذا من تمام وكمال شفقته ورحمته بالامه قال عليه الصلاة والسلام لكل نبى دعوه مستجابه فتعجل كل نبى دعوته وانى اختبأت دعوتى شفاعة لامتى يوم القيامه فهى نائله ان شاء الله من مات من امتى لا يشرك بالله شيئا رواه البخارى

8_ اول من ينشق عنه القبر

مما اختص به ربنا عز وجل حبيبه ومصطفاه انه اول من ينشق عنه القبر من الخلائق فى يوم القيامه قال عليه الصلاة والسلام انا سيد ولد ادم يوم القيامه واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع صحيح الجامع

9_ يحشر الانبياء تحت لوائه

لانه امامهم وسيدهم كما امهم وصلى بهم فى الدنيا يؤمهم ويسيرون خلفه وتحت لواءه فى الاخره قال عليه الصلاة والسلام انا سيد ولد ادم ولا فخر يوم القيامة بيدى لواء الحمد ولا فخر وما من نبى من ادم فمن سواه الا تحت لوائى وانا اول شافع واول مشفع

10_ اكثر الانبياء تبعا يوم القيامه

امته هى اكثر الامم ولا فخر وهى افضل الامم قال عليه الصلاة والسلام انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامه وانا اول من يقرع باب الجنه صحيح الجامع

11_ اعطاه الله الكوثر والحوض

مما فضل به ربنا عز وجل حبيبه ومصطفاه وخير خلقه ومولاه ان اعطاه الكوثر وهو نهر فى الجنه قال تعالى ( 1إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ 2 فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ 3 إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ ) الكوثر
وقال عليه الصلاة والسلام فى الحديث الذى رواه مسلم اتدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو نهر اعطانيه ربى فى الجنه عليه خير كثير ترد عليه امتى يوم القيامه انيته عدد الكواكب يختلج منهم العبد فاقول يارب انه من امتى فيقال انك لا تدرى ما احدثوا بعدك " جعلنا الله واياكم ممن يشربون من الكوثر بيد النبى عليه الصلاة والسلام شربة لا نظمأ بعدها ابدا

هذه جملة الفضائل والخصائص التى فضل بها النبى عليه الصلاة والسلام على سائر النبيين فى الدنيا والاخره حشرنا الله واياكم فى زمرته وجعلنا واياكم من اهل سنته ومحبته انه ولى ذلك والقادر عليه ثم انظر الى عظيم اخلاقه ودعوته لحسن الخلق وقوله انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق

ما تجد سوره فى كتاب الله تعالى الا وفيها من الايات الكثيره التى تحس على حسن الخلق فى كل شئ مع الله ومع النبى ومع الاهل والزوجات ومع الناس ولو قلنا ان الاسلام هو دين تمام وكمال الاخلاق لكان قولنا صادقا صحيحا لا شك فيه قال تعالى مخاطبا حبيبه ومصطفاه والامر ايضا لعموم الامه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال جعفر بن محمد امر من الله تعالى لحبيبه ومصطفاه بجميع مكارم الاخلاق خذ العفو اى اقبل من الناس اعمالهم من غير تخسيس مثل قبول الاعذار والعفو والمساهله وترك الاستقصاء والبحث والتفتيش عن حقائق بواطنهم وامر بالعرف هو كل معروف واعرفه التوحيد ثم حقوق العبوديه وحقوق العبيد واعرض عن الجاهلين اى ترفع عن جهل الجاهل فلا تقابله بالسفه وقال تعالى وقولوا للناس حسنا اى للناس كلهم مؤمن ومشرك وقال تعالى فقولا له قولا لينا

وقال تعالى (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) القلم 4 وصف من الله تعالى لاخلاق حبيبه ومصطفاه وخير خلقه صلوات ربى وسلامه عليه ودعوه لعموم الامه للتحلى بذلك وقال تعالى (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ) آل عمران 110 وهذا من تمام وكمال حسن الاخلاق الامر بالمعروف والنهى عن المنكر

سنة النبى عليه الصلاة والسلام وحسن الخلق

قال تعالى(وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) القلم 4 قال عنها الحبر بن عباس ثناء جامع شامل لكل خير من الله سبحانه وتعالى على حبيبه ومصطفاه وما سمعنا ربنا عز وجل اثنى بمثل هذا الثناء على احد من الخلق الا محمد صلوات ربى وسلامه عليه

وقال انس رضى الله عنه كان رسول الله عليه الصلاة والسلام احسن الناس خلقا متفق عليه وقال انس ما مسست ديباجا ولا حريرا الين من كف النبى عليه الصلاة والسلام ولا شممت ريحا قط اطيب من ريح النبى عليه الصلاة والسلام ولقد خدمت النبى عشر سنين فما قال لى قط اف ولا قال لشئ فعلته لما فعلته ولا لشئ لم افعله الا فعلت كذا متفق عليه

وسئلت ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها عن خلق النبى عليه الصلاة والسلام فقالت كان خلقه القرءان اى والله كان خلقه القرءان بل الاعجب انه صلى الله عليه وسلم ما عرف عنه فحش القول او الفعل فى جاهليه فكيف فى الاسلام بل لقبوه بالصادق الامين شهادة من اهل الكفر وكانوا على كفرهم قبل ان ينعم عليهم المولى عز وجل بدين التوحيد بانه صادق امين

النبى عليه الصلاة والسلام يحث الامه على حسن الخلق

قال عليه الصلاة والسلام اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن رواه الترمذى وحسنه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اثقل شئ فى الميزان حسن الخلق رواه احمد وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اثقل شئ فى ميزان المؤمن حسن الخلق ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذئ رواه بن حبان والبيهقى وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام احب عباد الله الى الله احسنهم خلقا رواه الحاكم وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام افضل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا رواه ابو داود وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم صحيح الجامع

بل ان النبى عليه الصلاة والسلام سئل عن افضل ما يعطى المرء فقال حسن الخلق رواه احمد وصححه الالبانى بل الاعجب من هذا كله ان الرجل ينال بحسن الخلق اعلى درجات العباد وهو لا يدرى قال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار رواه بن ماجه وصححه الالبانى بل ان حسن الخلق سبب لبركة الرزق وبركة العمر وبركة العمل قال عليه الصلاة والسلام صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن فى الاعمار رواه احمد وصححه الالبانى بل ان حسن الخلق سبب لمحبة الله تعالى للعبد قال عليه الصلاة والسلام ان الله جميل يحب الجمال ويحب معالى الاخلاق ويكره سفاسفها وسئل عليه الصلاة والسلام عن اكثر ما يدخل الناس الجنه فقال تقوى الله وحسن الخلق واكثر ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج رواه الترمذى وبن ماجه واحمد وحسنه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام ان من احبكم الى واقربكم منى مجلسا يوم القيامه احاسنكم اخلاقا رواه الترمذى وحسنه الالبانى وسنة النبى عليه الصلاة والسلام مليئه بالاحاديث الداله على حسن الخلق لا يتسع المجال لذكرها جميعا لانها تحتاج الى مجلدات تكتب فيها ويا ليت قومى يعلمون

مواقف من حسن خلق النبى عليه الصلاة والسلام

تدبر اخى الكريم ما فى هذه المواقف من عظات وعبر لنتعلم منها جعلنى الله واياك ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

2_ اخرج مسلم فى صحيحه من حديث انس قال بينما نحن مع رسول الله فى المسجد اذا جاء اعرابى فقام يبول فى المسجد فقال اصحاب رسول الله مه مه فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا تزرموه فتركوه حتى بال فدعاه النبى عليه الصلاة والسلام وقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشئ من هذا انما هى لذكر الله والصلاه وقراءة القرءان وامر رجلا ان ياتى بدلو من ماء فشنه عليه

3_ قالت امنا عائشه ما ضرب رسول الله شيئا قط بيده ولا امرأه ولا خادما الا ان يجاهد فى سبيل الله وما انتقم لنفسه قط

4_ روى البخارى ومسلم فى صحيحيهما عن انس انه قال بينما انا اسير مع رسول الله عليه برد نجرانى غليظ فادركه اعرابى فجبذه بردائه جبذة شديده اثرت فى صفحة عاتق النبى عليه الصلاة والسلام وقال له يا محمد اعطنى من مال الله الذى عندك فليس بمالك ولا مال ابيك فالتفت اليه النبى عليه الصلاة والسلام وضحك ثم امر له بعطاء

5- موقف النبى عليه الصلاة والسلام مع اهل الطائف انظر كيف رد النبى عليه الصلاة والسلام الاساءة بالاحسان ذهب اليهم يدعوهم للاسلام فسفهوه وعيروه وسلطوا عليه الغلمان والسفهاء يقذفونه بالحجاره حتى سال الدم من قدمه الشريف فارسل الله سبحانه وتعالى ملك الجبال فقال يا رسول الله ان الله ارسلنى وامرنى ان اتامر بامرك فلو امرتنى ان اطبق عليهم الاخشبين لفعلت فقال لا عسى ان يخرج الله من اصلابهم من يقول لا اله الا الله

6_ اهل مكه انظر ماذا فعلوا برسول الله واصحابه حاربوهم اعتدوا عليهم سلبوا منهم الديار والاموال وبيتوا النيه لقتله صلى الله عليه وسلم واخرجوه من احب ارض الله الى قلبه فلما من الله عليه بفتح مكه ماذا فعل قال لهم ماذا تظنون انى فاعل بكم قالوا اخ كريم وبن اخ كريم قال اذهبوا لا تثريب عليكم يغفر الله لكم فاطلقهم




كثيرا ما نسمع هذا السؤال من المستشرقين والمنصرين واعداء النبى الامين صلوات ربى وتسليماته عليه يقولون كان نبى الاسلام بلا معجزه ولم تكن له معجزات تذكر ومن العجب العجاب انهم يستشهدون بالقرءان ويقولون القرءان ذكر معجزات لانبياء ومرسلين من قبل محمد ولم يذكر له معجزه مع ان هذا استدلال فاسد لا يقوم عليه دليل لان القرءان كله جاء ملئ بالمعجزات والاخبار التى تؤيد صدق النبى عليه الصلاة والسلام فى دعوته وانه خاتم الانبياء والمرسلين والمبعوث رحمة للعالمين فالنبى عليه الصلاة والسلام كانت له معجزات كثيره عظيمه اجراها الله على يديه تايدا له بل ان الله تعالى اجرى الكثير من الكرامات على ايدى اصحابه تماثل معجزات وقعت من انبياء ومرسلين فكانت كرامه للولى ومعجزه للنبى عليه الصلاة والسلام ولذلك فانا ادعوا الاحبه الى التعمق فيما ساذكر الان من معجزات اجراها الله على يد حبيبه عليه الصلاة والسلام واذكر اولا ان معجزات النبى عليه الصلاة والسلام تجاوزت الالف معجزه ولو شئنا ان نقول محمد عليه الصلاة و السلام هو صاحب الالف معجزه لكان قولنا صحيحا كما قال العلامه المحدث ابى اسحاق الحوينى حفظه الله لكن هناك امور ينبغى ان اوضحها اولا قبل ذكر معجزات النبى عليه الصلاة والسلام مع العلم ان المقام لن يتسع لذكرها جميعا ولكننا سنذكر منها ما يسر الله لنا وننوع فى ذكرها لتعم الفائده






اولا ما معنى كلمة معجزه




المعجزه هى امر خارق للعاده يجريه الله على يد انبيائه ومرسليه لتاييدهم به امام الناس وقد تجرى هذه العاده على يد ولى اوتابع من تابعى الانبياء والمرسلين فتكون كرامه للولى لبيان فضل متابعته لهذا النبى ومعجزه فى حق النبى ومنها مثلا تسبيح الحصى فى يد ابو بكر وعمر وعثمان وشرب السم وعدم التاثر به كما حدث مع خالد بن الوليد ورؤية الملائكه كما حدث مع اسيد بن حضير وعمران بن حصين والسير على الماء بالفرس كما حدث مع غير واحد من اصحاب رسول الله وتابعيه كابو مسلم الخولانى الذى لم يعذب بالنار لما القى فيها من قبل اتباع الاسود العنسى لعنه الله فكان عمر يقبله ويقول الحمد لله الذى جعل من امة محمد من لم يعذب بالنار كابراهيم عليه السلام ولذلك كان السلف الصالح والعلماء الربانيين يقولون والله لا نقول فى الرجل قول حتى نرى مذهبه وان سار على الماء او طار فى السماء لان هناك من يفعل بعض الامور الخارقه للعاده بفعل الجن او الشياطين كالسحره والعرافين والمنجمين






ثانيا ما من نبى كانت له معجزه الا وانصرمت وانقضت بموته


مثل عيسى عليه السلام كان يحيى الموتى ويبرئ الاكمه والابرص ويخبرهم بما يدخرون فى بيوتهم باذن الله انقضى ذلك بموته ومعجزة انشقاق البحر لموسى عليه السلام ونبوع الماء من الحجر انقضت بموت موسيى عليه السلام وناقة صالح وغيرها من المعجزات التى انقضت بموت الانبياء والمرسلين الا النبى عليه الصلاة والسلام مازالت المعجزات تتوالى وتتحقق حتى من بعد موته كما اخبر عليه الصلاة والسلام قبل موته كاثبات العلم الحديث ان الانسان كلما صعد الى السماء شعر بضيق فى صدره وذلك لقلة الاكسجين قال تعالى نجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد فى السماء






ثالثا معجزات النبى عليه الصلاة والسلام تنوعت


جاء منها فى القرءان وجاء منها فى السنة الصحيحه وتناقلت بها الاخبار والروايات الصحيحه التى لا شك فيها منها اخباره بامور غيبيه




حدثت فى حياته وبعد موته ومنها سلام الحجر والشجر عليه ومنها تكليمه للدواب والانعام وغيرها الكثير






والان ننتقل الى الحديث عن المعجزات التى اجراها الكريم بعادته على يد حبيبه ومصطفاه وخير خلقه محمد بن عبدالله فاعرنى السمع والفؤاد تقبل الله منا ومنكم طاعته






1- المعجزه الاولى




وهى المعجزه الخالده الباقيه الى قيام الساعه لان القرءان الكريم هو كلام الله تعالى المتعبد بتلاوته اوحاه ربنا عز وجل الى حبيبه ومصطفاه نزل به الروح الامين جبريل عليه الصلاة والسلام تباعا ومتواليا موافقا للاحداث ومعلما وهاديا ومؤيدا للنبى عليه الصلاة والسلام طيلة ثلاثه وعشرون عاما هى مدة بعثة النبى عليه الصلاة والسلام فالقرءان الكريم معجز بحروفه وكلامه ومعانيه وتراكيبه واخبار الغيوب التى وردت كما اخبر هو معجز بالاحكام الشرعيه والقضايا العقليه التى لاقبل للبشر بمثلها مع التحدى القائم الى اليوم بل الى قيام الساعه ان يأتى البشر بمثل هذا القرءان او الجن او حتى اذا اجتمعوا على هذا الامر لا يستطيعون لانه كلام الله قال تعالى قل لان اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا وقال تعالى ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وقال تعالى فان كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهدائكم من دون الله ان كنتم صادقين فان لم تفعلوا ولن تفعلوا انظروا احبتى فى الله الى هذا التحدى فالله سبحانه وتعالى يتحدى الانس والجن ويقول افعلوا ثم يقول ولن تفعلوا الله اكبر وكم من محاولات جرت للاتيان بسوره بل ايه فما استطاعوا اشهرها المحاوله التى ذكرها الدكتور ابراهيم خليل فى كتاب لماذا اسلم صديقى وهو نصرانى لما علم ان الله يتحدى الانس والجن على الاتيان بسوره واحده تماثل القرءان تشجع وقال الان نثبت كذب محمد وخاطب اكثر من الفين جهه وجامعه ومؤسسه فى العالم ليأتوا بسوره تماثل القرءان وظل على هذا الامر اربعة اعوام فما اجابوه وما استطاعوا فوقف امام اكثر من ثمانية الاف رساله وقال كل هذه الرسائل وما اجابونى اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله وهذا هو راس الكفر وكان رجلا بليغا فصيحا عالما باللغة وكلام العرب الوليد بن المغيره لما سمع القرءان قال كلاما يكتب بماء الذهب مع انه كان كافرا قال والله ان له لحلاوه وان عليه لطلاوه وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلى عليه وما هذا بقول بشر






2- المعجزه الثانيه

والتى اثبتها القرءان ردا على ان القرءان لم يثبت معجزه للنبى عليه الصلاة والسلام انشقاق القمر قال تعالى فى سوره سميت بسورة القمر اقتربت الساعه وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر، روى احمد والبخارى ومسلم وغيرهم ان اهل مكه سألوا النبى عليه الصلاة والسلام ان يريهم ايه فاراهم القمر شقين قال مطعم بن جبير انشق القمر على عهد رسول الله فصار فرقتين اى شقين فرقه على هذا الجبل وفرقه على هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد فالقلوب التى عرفت الحق وانكرته لن تؤمن ابدا ولو اجرى الله لهم فى كل يوم معجزه بنوا اسرائيل خرجوا من البحر وارجلهم كانت مبتله فقال الجهلاء منهم لما رأوا قوم يعبدون صنما يا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهه سبحان الله انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفى اذانم وقرا وان تدعهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابدا ووكالة ابحاث الفضاء الامريكيه اثبت من الصور التى التقطتها للقمر وجود جدار صخرى فاصل فى منتصف القمر مما يؤكد انه انشق فى يوم من الايام ولما عرفوا ان القرءان يقول ذلك تكتموا الامر وحالة غرق فرعون التى كانت سببا فى اسلام موريس بوكاى استاذ التشريح الفرنسى وعالم البحار الفرنسى الذى اقر بنبوة النبى عليه الصلاة والسلام لما عرف تفسير قوله تعالى مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان قال هذا ليس كلام محمد بل هو كلام الله






3- المعجزه الثالثه




نزول المطر بدعائه هل هناك دلاله ومعجزه اصدق من هذه نزول المطر من السماء بدعاء النبى عليه الصلاة والسلام روى البخارى وغيره ان البلاد امحلت واصابها قحط شديد فدخل رجل الى مسجد النبى والنبى عليه الصلاة والسلام قائم يخطب وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يغيثنا فرفع رسول الله يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا فقال انس والله ما فى السماء من سحاب ولا قزعه ولا شئ وما بيننا وبين سلع جبل بطرف المدينه من بيت ولا دار فطلعت من ورائه سحابه مثل الترس فلما توسطت انتشرت ثم امطرت وما راينا الشمس ستا ثم جار رجل من ذلك الباب فى الجمعه المقبله ورسول الله قائم يخطب فاستقبله الرجل وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل ادع الله ان يمسكها فرفع رسول الله يديه وقال اللهم حوالينا لا علينا اللهم على الاكام والظراب وبطون الاوديه ومنابت الشجر فقال انس فانقطعت وخرجنا نمشى فى الشمس الله اكبر اى معجزه اقوى من هذا بدعائه نزل المطر وبدعائه توقف الا من الاماكن التى طلب حتى امسكه الله نزول المطر بدعائه تكرر مرات عديه واستسقت به قريش وهو طفل وقال ابو طالب وابيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للارامل
- المعجزة الرابعة




نبوع الماء من بين يديه وهى معجزه اقوى فى النفس من معجزة موسى فنبوع الماء من باطن الارض امر متعارف عليه تراه العين تألفه النفس اما من بين اصابع اليد فهذا امر عجيب وقدره ليس لها الا المولى عز وجل روى البيهقى فى دلائل النبوه من حديث انس بن مالك خادم النبى عليه الصلاة والسلام رايت رسول الله وقد حانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه اى الماء فوضع رسول الله يده فى ذلك الاناء وامر الناس ان يتوضئوا فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضأ الناس عن اخرهم فقال قتاده لانس كم كنتم قال قرابة ثلاثمائة رجل وهذه معجزه لا طاقة للبشر بها اذا ان الماء لا ينبع من بين اصابع اليد انما من الاحجار وباطن الارض ومن السماء ولكنها ايه تدل على صدق نبوته عليه الصلاة والسلام






5- المعجزة الخامسة




قدح لبن لا يكفى طفل يروى فئاما من الناس، روى البخارى فى صحيحه من حديث ابى هريره رضى الله عنه انه قال والله انى كنت اعتمد كبدى على الارض من شدة الجوع فمر بى النبى عليه الصلاة والسلام فعرف ما بى فدعانى فدخلت عليه بيته فوجدنا قدحا من لبن لا يكفى رجل اهدى اليه فقال اباهريره ادع له اهل الصفة وهم الفقراء الذين لا يجدون شيئا ويلازمون مسجد النبى فدعوتهم فقال لى اسقهم فقلت لن يبقى من اللبن شئ فاعطيت الواحد منهم فشربوا جميعا وكانوا قريبا من ستين صحابيا وفاض اللبن فقال لى النبى عليه الصلاة والسلام اشرب ابا هر اشرب فشربت حتى ارتويت ودفعته الى النبى عليه الصلاة والسلام فشرب منه وبقى اللبن كما هو






6- المعجزة السادسة




فيضان بئر الحديبيه بعد ان جف، لما كان النبى عليه الصلاة والسلام بالحديبيه يعقد الصلح مع قريش شرب الصحابه من البئر ولم يبقى فيها شئ فخافوا العطش فاخبروا النبى عليه الصلاة والسلام فدعا بكوب ماء اخذ منه قليل فى فمه الشريف ثم مجه فى البئر وقال بسم الله ففاض منها الماء حتى شربوا جميعا وسقوا الدواب وحملوا الكثير من الماء بفضل بركة النبى عليه الصلاة والسلام






7- المعجزة السابعة




تكثير الطعام، ومعجزات تكثير الطعام حدثت من رسول الله مرات عديده وشاهدها الصحابه منها ما يرويه ابو هريره انهم كانوا مع رسول الله فى غزوه ونفذ الطعام فاستأذنوا رسول الله فى ذبح الابل فأذن لهم فقال عمر يا رسول الله الابل تحملهم فى السفر هلا دعوت الله لنا ان يبارك فيما بقى من غبرات الطعام فاستحسن رسول الله ذلك ودعا باوعية الطعام فوضع يده فيها ودعا الله فامتلأت بالطعام فاكلوا وشبعوا جميعا وفاض الطعام






8- المعجزة الثامنة




توفية دين جابر الذى استغرق كل ماله بفضل دعاء النبى عليه الصلاة والسلام والقصه رواها ابو نعيم فى الحليه والبيهقى فى الدلائل عن جابر انه قال مات ابى وعليه مال كثير واستوفى كل ماله وما بقى لنا الا نخل قليل فاتيت النبى عليه الصلاة والسلام وشكوت اليه فقال قم معى وسار حول بيادر التمر اى المكان الذى يجمع فيه التمر ومد يده فيها ودعا لى بالبركه فوفى التمر دين ابى وفاض منه الكثير لى ولاخوتى






9- المعجزة التاسعة




انقياد الشجر للنبى عليه الصلاة والسلام، الشجر الذى لا يبصر ولا يتكلم يعرف النبى عليه الصلاة والسلام روى مسلم فى صحيحه عن جابر رضى الله عنه كنا مع رسول حتى نزلنا بواديا افيح فذهب رسول الله يقضى حاجته فتبعته بماء فنظر فلم يجد شئ يستتر به واذا شجرتان بشاطئ الوادى فسار اليهما وامسك ببعض اغصان شجره منهما وقال انقادى الى فسارت كالبعير المخشوش الذى ينقاد لصاحبه تخض الارض مع رسول الله حتى اتى الاخرى فامسك ببعض اغصانها وقال انقادى الى فسارت كالاخرى وقال لهما التئما على باذن الله ففعلتا حتى قضى حاجته ثم عادت كل شجره من حيث اتت

10- المعجزة العاشرة




حنين الجذع شوقا اليه، روى احمد والبخارى وغيرهم ان رسول الله كان يخطب على جذع بمسجده فقامت امراه من خلف الستار وقالت يا رسول الله انصنع لك منبرا قال افعلى وجئ به الى مسجد النبى فى الجمعه التاليه فوقف عليه النبى عليه الصلاة والسلام فبكى الجذع شوقا وحنينا لفراق رسول الله كبكاء الصبى فنزل عليه الصلاة والسلام واحتضنه وقال والله لو لم افعل هذا لظل يبكى الى قيام الساعه الجذع جماد مقطوع كيف يبكى شوقا وحنينا لفراق رسول الله اليست معجزه تقشعر منها الابدان






11- المعجزة الحادية عشرة




تسبيح الحصى فى يد النبى عليه الصلاة والسلام روى البيهقى فى دلائل النبوه عن ابو ذر رضى الله عنه اننى كنت رجلا اتتبع خلوات النبى عليه الصلاة والسلام فتبعته يوما فدخل ابو وعمر وعثمان فجلسوا فامسك رسول الله سبع حصوات فسبحن فى يده وسمعنا لهن صوتا كحنين النخل اى الجذع الذى بكى لفراق رسول الله ثم وضعهن فى يد ابو بكر فسبحن ثم فى يد عمر فسبحن ثم فى يد عثمان فسبحن فقال عليه الصلاة والسلام هذه خلافة النبوه






12- المعجزة الثانية عشرة




سجود البعير اى الجمل للنبى عليه الصلاة والسلام والقصه ذكرها احمد والنسائى بسند حسن وفيها ان اهل بيت من الانصار كان لهم جمل يجلبون عليه الماء لبستان لهم فثار عليهم ومنعهم ظهره ومنعهم البستان صار كالكلب المسعور فجاءوا الى رسول الله وقصوا عليه الخبر فقام معهم النبى عليه الصلاة والسلام ومعه جماعه من اصحابه فدخلوا البستان فلما نظر الجمل الى رسول الله اقبل نحوه مسرعا وخر ساجدا بين يديه فامسك به النبى عليه الصلاة والسلام فكان اذل ما يكون حتى اعطاه لصاحبه فتعجب الصحابه وقالوا يا رسول الله هذا بهيمه تسجد لك ونحن احق بالسجود لك منها فقال لا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد غير الله لامرت المرأه ان تسجد لزوجها لما له من عظيم حق عليها






13- المعجزة الثالثة عشرة




النبى عليه الصلاة والسلام علم لغة الدواب والانعام، روى الامام مسلم فى صحيحه ان رسول الله كان بحائط من حيطان الانصار مع اصحابه فدخل جمل على رسول الله كأنه يعرفه فجرجر وذرفت عيناه فمسح رسول الله دمعة الجمل وقام معه وقال من صاحب الجمل فقال فتى من الانصار انا يا رسول الله فقال اتقى الله فى الجمل فانه اشتكى الى انك تجيعه وتدئبه فى العمل بدون انقطاع.




قال تعالى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين حتى الدواب نالت من هذه الرحمه






14- المعجزة الرابعة عشرة




توقير الوحش لرسول الله عليه الصلاة والسلام، روى الامام احمد فى مسنده انه كان لال بيت رسول الله وحش اى حيوان برى غير مستأنس فاذا خرج رسول الله لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله قد دخل ربض اى سكن فلم يترمرم مخافة ان يؤذى رسول الله عليه الصلاة والسلام الوحش يوقره وانتم يا عباد الصليب تتطاولون عليه والله ليكونن هذا الامر عليكم حسرة وندامه فى يوم لا ينفع فيه ندم يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم






15- المعجزة الخامسة عشرة




نطق الغزاله ووفائها لرسول الله عليه الصلاة والسلام، روى ابو نعيم واليهقى وغيرهم عن انس ان رسول الله مر بفسطاط وكان فيه جماعه قد اصطادوا ظبيه اى غزاله فربطوها فقالت يا رسول الله انى اخذت ولى خشفان اى صغيران رضيعان فاستأذن لى ان ارضعهما فقال رسول الله من صاحب الظبيه فقال رجل انا فقال عليه الصلاة والسلام اطلقها ترضع خشفيها ثم تعود فاطلقها ففعلت ثم عادت ومر بهم رسول الله مرة اخرى وهى مربوطه بعد ان عادت فقال رسول الله اين صاحب الظبيه فقال لبيك رسول الله فقال تبيعها فقال هى لك يا رسول الله فاطلقها النبى عليه الصلاة والسلام وهذه ايه من اعظم ايات النبوة المحمديه






16- المعجزة السادسة عشرة




شفاء على بتفل النبى عليه الصلاة والسلام فى غزوة خيبر لما استعصت على الفتح فقال عليه الصلاة والسلام لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه فلما اصبح قال اين على فقيل له انه مريض يشتكى عينيه فقال ائتونى به فجئ به الى رسول الله فتفل فى عينيه اى مسحهما من ريقه فبرئ من ساعتها ولم تمرض له عين حتى مات رضى الله عنه بفضل بركة ريق النبى عليه الصلاة والسلام






17- المعجزة السابعة عشرة




رد عين قتاده، فى غزوة احد اصيب قتاده رضى الله عنه فى عينه حتى سقطت على وجنته وتدلت فردها النبى عليه الصلاة والسلام بيده الشريفه فكانت احسن عينيه فهذه معجزه تماثل معجزة شفاء المرضى للمسيح عليه السلام






18- المعجزة الثامنة عشرة




تحول جذلة الحطب سيفا فى يد عكاشه بن محصن، فى غزوة بدر انكسر سيف عكاشه فاعطاه رسول الله جذله من حطب وقال اضرب بها فتحولت سيفا ابيضا شدين المتن فقاتل به وظل معه حتى استشهد فى حروب الرده رضى الله عنه اليست هذه معجزه خالده من معجزات النبوه






19- المعجزة التاسعة عشرة




صدق اخباره عليه الصلاة والسلام بالغيبيات التى حدثت فى حياته ومن بعد موته




-اخباره بمصارع كفار قريش فى غزوة بدر ابو جهل وعتبه وشيبه وغيرهم فما اخطأت مصارعهم اصبع النبى عليه الصلاة والسلام




-قوله فى الحسن بن على ان ابنى هذا سيدا ولعل الله يصلح به امرا بين فئتين من المسلمين عظيم وقد كان لما تنازل الحسن رضى الله عنه عن الخلافة طائعا مختار لمعاويه رضى الله عنه حقنا لدماء المسلمين




-اخباره ان الخلافه الراشده من بعده ثلاثون عاما وقد كان فمدة خلافة ابو بكر وعمر وعثمان وعلى تسعه وعشرون عاما وستة اشهر تضاف اليها خلافة الحسن بن على رضى الله عنهما ستة اشهر قبل تنازله فتكون ثلاثون عاما كما اخبر رسول الله عليه الصلاة والسلام ولذلك فان الحسن بن على هو خامس الخلفاء الراشدين وليس عمر بن عبد العزيز عليه رحمة الله




-قوله عليه الصلاة والسلام لاحد لما اهتز وارتجف اثبت احد فما عليك الا نبى وصديق وشهيدان النبى هو محمد عليه الصلاة والسلام والصديق ابو بكر والشهيدان عمر قتله ابولؤلؤه فيروز المجوسى لعنه الله وعثمان قتله الغافقى بن حرب ومعه جماعه من الثوار عليهم من الله ما يستحقوا




-اخباره عن الفتنه العظيمه التى اصابت الامه بين على ومعاويه رضى الله عنهما لا تقوم الساعه حتى تقتل فئتان دعواهما واحده اى الحق وقد كان




-اخباره عن مكان قبر ابى رغال دليل ابرهه ودليل ذلك ان معه قضيب من ذهب ففحر الصحابه فوجدوه كما اخبر رسول الله عليه الصلاة والسلام




-اخباره ان من نسل ابو جهل من يدخل الجنه قال رايت لابو جهل عذقا بالجنه وكان ذلك باسلام الشهيد المهاجر عكرمه ابن ابى جهل




-اخباره على بمصرعه بضربه على راس تبتل منها لحيته دما وقد كان ذلك




-اخباره اصحابه بفتح الشام ومصر وبلاد الفرس




-اخباره سراقة بن مالك انه سيلبس سوارى كسرى وقد كان فى زمان امير المؤمنين عمر بن الخطاب اتى بسراقه والبسه سوارى كسرى كما امر رسول الله عليه الصلاة والسلام




-اخباره خباب ان الله تعالى متم الامر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضر موت لا يخشى الا الله والذئب على غنمه وقد كان




-اخباره فاطمه رضى الله عنها انها اول الله لحاقا به بعد موته وقد كان لحقت بابيها الى الرفيق الاعلى بعد ستة اشهر




-اخباره بقصر خلافة ابو بكر وطول خلافة عمر رضى الله عنهما وقد كان




-اخباره بمقتل عثمان لما قال لابو موسى افتح له وبشره بالجنه على بلوى تصيبه وقد كان




-اخباره باسلام سهيل بن عمرو وقال لعمر اتركه ربما قام موقفا فى هذا الدين تحمده عليه وقد كان لما مات رسول الله وارتدت قبائل العرب وقف سهيل فى اهل مكة خطيبا يحضهم على التمسك بالاسلام وهدى النبى عليه الصلاة والسلام




-اخباره ان الامه ستنقسم على ثلاث وسبغين فرقه كلها فى النار الا واحده هى التى على منهاج رسول الله واصحابه وقد كان




-هذه جمله قليله من معجزات النبى عليه الصلاة والسلام ارجوا الله تعالى ان نحشر واياكم معه فى الفردوس الاعلى من الجنه